Truganini

Mujer palawa del grupo nuenonne, nacida hacia 1812 en la isla de Bruny (Lutruwita/Tasmania) y fallecida en Hobart el 8 de mayo de 1876. Vivió la fase final de la colonización británica de Tasmania y del genocidio que redujo a los palawa de varios miles a apenas decenas de individuos en menos de cuatro décadas. Durante el siglo XX fue presentada por la historiografía oficial como “la última tasmana”, etiqueta hoy considerada tan simbólica como factualmente falsa.

Trayectoria

  • Políglota e inteligente, aprendió inglés y varias lenguas aborígenes. Su familia directa fue asesinada o deportada durante la Guerra Negra (1824-1831).
  • Colaboró con George Augustus Robinson, el autodesignado “conciliador”, en la misión gubernamental de persuadir a los grupos palawa supervivientes a entregarse a cambio de una promesa de protección. La promesa no se cumplió: los rendidos fueron deportados a la isla de Flinders, donde murió la mayoría por enfermedad y hambre.
  • Sobrevivió al exilio de Flinders y a un segundo traslado a Oyster Cove. Murió en Hobart pidiendo que no se le practicara autopsia ni se conservara su cuerpo: “Don’t let them cut me up.”

El cuerpo como disputa

Pese a su petición expresa, el Royal Society of Tasmania exhumó sus restos dos años después de su muerte. Su esqueleto fue expuesto en el Tasmanian Museum and Art Gallery hasta 1947, bajo el marco del darwinismo social, como pieza ilustrativa de una “raza extinta”. Solo en 1976, exactamente un siglo después de su muerte, sus restos fueron cremados y sus cenizas esparcidas en el canal D’Entrecasteaux, conforme a su voluntad original.

Por qué no fue “la última”

La narrativa de Truganini como “última aborigen tasmana” cumplía función ideológica: cerraba simbólicamente el genocidio y presentaba la extinción como hecho consumado e irreversible. Pero decenas de mujeres palawa habían sido secuestradas por cazadores de focas europeos y llevadas a las islas del estrecho de Bass, donde formaron comunidades mixtas cuyos descendientes (los Tasmanian Aboriginal people actuales) se cuentan hoy por miles y han recuperado activamente lengua, toponimia y ceremonia.

Adyacencias en la wiki

Dónde aparece en Nuevas Ciencias

“El último mamut y los tasmanos”, sección “Truganini y la Guerra Negra”: su historia encarna el triple aislamiento (geográfico, demográfico, museográfico) y, en la coda, la rectificación: Truganini no fue la última. La diversidad resistió.